O PAPA FRANCISCO PEDE "GOVERNANÇA GLOBAL" E "VACINAS UNIVERSAIS" EM CARTA À CÚPULA FINANCEIRA GLOBALISTA

 

“Resta uma necessidade urgente de um plano global que possa criar ou regenerar instituições existentes, particularmente aquelas de governança global, e ajudar a construir uma nova rede de relações internacionais para promover o desenvolvimento humano integral de todos os povos”.

Qui, 8 de abril de 2021 - 9h46 EST

 

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CIDADE DO VATICANO, 8 de abril de 2021 (LifeSiteNews) - O Papa Francisco se dirigiu ao Banco Mundial e ao Fundo Monetário Internacional em sua reunião de primavera, pedindo "governança global" à luz do COVID-19, defendendo fortemente as vacinas universais e lamentando a "dívida ecológica ”que é devida à “própria natureza”.

Sua carta é a última de uma série de atos recentes nos quais Francisco se alinhou com corporações globais comprometidas com as agendas anticatólicas.

Citando sua recente encíclica Fratelli Tutti, que foi descrita como "blasfema" pelo arcebispo Carlo Maria Viganò, Francisco mencionou a "confiança" como a "pedra angular de todas as relações", um ponto que ele acreditava que o Banco Mundial e o FMI "conheceriam bem” Por serem “especialistas em finanças e economia”.

Ele pediu que os dois gigantes financeiros promovessem tais relacionamentos e se engajassem na “construção de pontes e na concepção de projetos inclusivos de longo prazo”.

Francisco também renovou seu apelo freqüente por uma mudança de paradigma na política global, dizendo: “permanece uma necessidade urgente de um plano global que possa criar ou regenerar instituições existentes, particularmente aquelas de governança global, e ajudar a construir uma nova rede de relações para promover o desenvolvimento humano integral de todos os povos. ”

Um efeito principal do governo global desejado seria a redução da dívida para permitir o acesso fácil principalmente a "vacinas", seguido de "saúde, educação e empregos".

Uma ‘dívida ecológica’ para com a ‘própria natureza’

No entanto, o Papa Francisco não perdeu a oportunidade de instruir o FMI e o Banco Mundial em outra de suas questões regulares de preocupação, a saber, “mudança climática”. Ele alertou sobre ignorar a "dívida ecológica", um fenômeno que ele descreveu como afetando o mundo inteiro, e opondo o "norte global" ao "sul".

“Estamos, de fato, em dívida com a própria natureza, bem como com as pessoas e países afetados pela degradação ecológica induzida pelo homem e pela perda de biodiversidade”, escreveu Francisco.

“Nesse sentido, acredito que a indústria financeira, que se distingue por sua grande criatividade, se mostrará capaz de desenvolver mecanismos ágeis de cálculo dessa dívida ecológica, para que os países desenvolvidos possam pagá-la, não apenas limitando significativamente o consumo de não-energia renovável ou ajudando os países mais pobres a promulgar políticas e programas de desenvolvimento sustentável, mas também cobrindo os custos da inovação necessária para esse fim.”

Essas linhas parecem ecoar os sentimentos expressos pelo principal globalista e fundador do Fórum Econômico Mundial, Klaus Schwab, cuja proposta anti-católica "Great Reset", é sustentada por um foco em uma agenda financeira verde, quando ele menciona a "retirada de subsídios aos combustíveis fósseis e um novo sistema financeiro baseado em “investimentos” que promovem “igualdade e sustentabilidade” e a construção de uma“ infraestrutura urbana 'verde'”.

Schwab, o FMI e dezenas dos bancos mais influentes do mundo (incluindo o Banco Mundial), de fato já se comprometeram a fazer cumprir a agenda verde da Grande Reinicialização e parecem dispostos a fazer da adesão a essas políticas verdes um critério de acesso para financiar no futuro.

Francisco já sinalizou sua intimidade com Schwab, enviando um discurso ao WEF quatro vezes em seu pontificado de oito anos e permitindo uma mesa redonda anual do Vaticano em Davos, o local da conferência anual do WEF na Suíça.

Francisco também fez referência ao “bem comum”, várias vezes em sua carta, que vinculou intimamente às finanças e a uma forma de fraternidade secular do tipo descrito em Fratelli Tutti.

“Segue-se que o dinheiro público nunca pode ser separado do bem público, e os mercados financeiros devem ser sustentados por leis e regulamentos que visam garantir que eles realmente trabalhem para o bem comum. Um compromisso com a solidariedade econômica, financeira e social, portanto, envolve muito mais do que se envolver em atos esporádicos de generosidade.”

Tais objetivos, para Francisco, incluem “uma solidariedade vacinal justamente financiada”, que ele disse fazer parte da “lei do amor e da saúde de todos”.

“Aqui, reitero meu apelo aos líderes governamentais, empresas e organizações internacionais para trabalharem juntos no fornecimento de vacinas para todos, especialmente para os mais vulneráveis e necessitados.”

Encerrando sua carta, Francisco repetiu seu desejo por um mundo focado em um novo estilo de fraternidade, sustentado por um foco em políticas verdes, instando o Banco Mundial e o FMI a desenvolver soluções para “um futuro mais inclusivo e sustentável”.

Seria um futuro “onde as finanças estão a serviço do bem comum, onde os vulneráveis e marginalizados são colocados no centro e onde a terra, nossa casa comum, é bem cuidada”.

Não houve menção na carta de Cristo, a Igreja Católica ou o ensino católico sobre o bem comum.

 

Subserviência à agenda globalista

A carta do Papa Francisco não é uma grande surpresa, já que o argentino de 84 anos tem aumentado significativamente seus laços de longa data com grupos e organizações globalistas, como a Organização das Nações Unidas (ONU) e o WEF.

Francisco recentemente pediu uma “nova ordem mundial”, dizendo que o “drama de desperdiçar” a “crise” da COVID-19 seria pior do que a interrupção causada pelas medidas da COVID em todo o mundo.

Também nessa ocasião abordou o tema da salvação, voltando a vê-la com uma compreensão puramente terrena, e ligando a salvação à nova ordem mundial e com foco nas políticas verdes: “O caminho para a salvação da humanidade passa pela criação de um novo modelo de desenvolvimento, que incide indiscutivelmente na convivência entre os povos em harmonia com a Criação”.

Para este fim, o Papa Francisco lançou sua própria iniciativa com a ONU e com corporações globalistas, a fim de promover um novo "sistema econômico" do capitalismo e garantir a realização dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU (ODS). Entre outros aspectos, as parcerias promovem “estilos de vida sustentáveis”, “igualdade de gênero” e “cidadania global”, enquanto os próprios ODS promovem “serviços de saúde sexual e reprodutiva”.