‘NÃO ESTAMOS SÓ’: UMA RECAPITULAÇÃO DE 2020 PELO ARCEBISPO VIGANÒ

Os meses que deixamos representam um dos momentos mais sombrios da história da humanidade: pela primeira vez, desde o nascimento do Salvador, as Chaves Sagradas foram utilizadas para fechar igrejas e restringir a celebração da Missa e dos Sacramentos , quase em antecipação à abolição do sacrifício diário profetizado por Daniel, que ocorrerá durante o reinado do Anticristo.

 

15 de dezembro de 2020 (LifeSiteNews)

 

Mons. Carlos Maria Viganò

NOLITE TIMERE

uma meditação na expectativa do nascimento do Santíssimo Redentor

 

Sono, ó Criança Celestial:

As nações não sabem

Quem nasceu;

Mas o dia chegará

Quando eles serão

Sua nobre herança;

Você que dorme tão humildemente,

Você que está escondido na poeira:

Eles o conhecerão como rei.

Manzoni, Il Natale

 

Em menos de duas semanas, pela graça de Deus, chegará ao fim este ano de Nosso Senhor 2020, que foi marcado por acontecimentos terríveis e grandes convulsões sociais. Permitam-me formular uma breve reflexão para dirigir um olhar sobrenatural tanto para o passado recente como para o futuro imediato.

 

Os meses que deixamos representam um dos momentos mais sombrios da história da humanidade: pela primeira vez, desde o nascimento do Salvador, as Chaves Sagradas foram utilizadas para fechar igrejas e restringir a celebração da Missa e dos Sacramentos, quase em antecipação à abolição do sacrifício diário profetizado por Daniel, que ocorrerá durante o reinado do Anticristo. Pela primeira vez, na celebração da Páscoa da Ressurreição do Senhor, muitos de nós fomos forçados a assistir aos cultos da Missa e da Semana Santa através da Internet, privando-nos da Sagrada Comunhão. Pela primeira vez, ficamos cientes, com dor e consternação, de sermos abandonados por nossos bispos e párocos, que estavam barricados em seus palácios e casas paroquiais por medo de uma gripe sazonal que matou quase o mesmo número de vítimas que em outros anos.

 

Vimos - por assim dizer - os generais e oficiais abandonarem o seu exército e, em alguns casos, até se juntarem às fileiras inimigas, impondo à Igreja uma rendição incondicional aos motivos absurdos da pseudo-pandemia. Nunca, ao longo dos séculos, tanta fraqueza, tanta covardia, tanto desejo de ceder a nossos perseguidores encontraram terreno tão fértil naqueles que deveriam ser nossos guias e líderes. E o que mais escandalizou muitos de nós foi perceber que essa traição envolveu muito mais os níveis mais altos da Hierarquia da Igreja do que os padres e os simples fiéis. Precisamente do trono supremo, do qual deveríamos ter esperado uma intervenção firme e autorizada na defesa dos direitos de Deus, da liberdade da Igreja e da salvação das almas, recebemos, em vez disso, convites para obedecer a leis injustas, normas ilegítimas, e ordens irracionais. E nas palavras que a mídia prontamente espalhou do Santa Marta, reconhecemos muitos, muitos acenos para a linguagem interna da elite globalista - fraternidade, renda universal, nova ordem mundial, reconstruir melhor, grande redefinição (great reset), nada será para sempre seja o mesmo novamente, resiliência - todas as palavras da nova língua, que atestam o idem sentire de quem as fala e de quem as escuta.

 

Foi um verdadeiro ato de intimidação, uma ameaça velada, com a qual nossos Pastores ratificaram o alarme de pandemia, semearam o terror entre os simples e abandonaram os moribundos e necessitados. No auge de um legalismo cínico, chegou ao ponto de proibir os padres de ouvir Confissões e administrar os Últimos Sacramentos àqueles que foram abandonados na terapia intensiva, privando nossos amados mortos de um enterro religioso e negando o Santíssimo Sacramento a muitas almas.

 

E se do lado religioso das coisas nos víamos tratados como estranhos e barramos o acesso às nossas igrejas como os sarracenos de antigamente - mesmo com a invasão implacável de imigrantes ilegais continuando a encher os cofres das autodenominadas associações humanitárias - no setor civil e do lado político descobrimos que nossos governantes tinham vocação para a tirania: usando uma retórica agora refutada pela realidade, eles queriam nos fazer pensar neles como representantes do povo soberano. Por chefes de estado e primeiros-ministros, por governadores regionais e prefeitos locais, todos os rigores da lei nos foram impostos como se fôssemos súditos rebeldes, suspeitos a serem colocados sob vigilância mesmo na privacidade de nossas próprias casas, criminosos a serem perseguido até na solidão da floresta ou à beira-mar. Vimos pessoas arrastadas à força por soldados em equipamento anti-motim, idosos multados enquanto iam à farmácia, lojistas forçados a fechar as portas e restaurantes que primeiro tomaram medidas dispendiosas em um esforço para cumprir as exigências do governo apenas para em seguida, para ser ordenado e ser fechado.

 

Com perplexidade, ouvimos muitos especialistas que se autodenominam - muitos dos quais carecem de qualquer autoridade científica e em grande parte em grave conflito de interesses devido aos seus vínculos com empresas farmacêuticas e organizações supranacionais - pontificando em programas de televisão e nas páginas de jornais sobre infecções, vacinas, imunidade, testes positivos, a obrigação de usar máscaras, os riscos para os idosos, o contágio dos assintomáticos e o perigo de ver a família. Eles trovejaram contra nós, usando palavras misteriosas como “distanciamento social” e “encontros”, em uma série interminável de contradições grotescas, alarmes absurdos, ameaças apocalípticas, preceitos sociais e cerimônias de saúde que substituíram os ritos religiosos. E como eles aterrorizaram a população - ao mesmo tempo que eram generosamente pagos por seus pronunciamentos feitos a cada hora do dia - nossos governantes e políticos ostentaram suas máscaras na frente de todas as câmeras de televisão, apenas para tirá-las o mais rápido possível .

 

Obrigados a se disfarçarem de anônimos sem rosto, eles nos impuseram um focinho absolutamente inútil para evitar o contágio e realmente prejudicial à saúde, mas indispensável para seus propósitos de nos fazer sentir subjugados e obrigados a nos conformar. Eles nos impediram de ser curados com os tratamentos existentes e eficazes, promovendo, em vez disso, uma vacina que agora querem tornar obrigatória antes mesmo de saber se é eficaz, após apenas testes incompletos. E para não comprometer os enormes lucros das empresas farmacêuticas, concederam imunidade para os danos que suas vacinas podem causar à população. A vacina é gratuita, dizem, mas na verdade será paga com o dinheiro do contribuinte, mesmo que seus produtores não garantam que ela vai proteger do contágio.

 

Nesse cenário que se assemelha aos efeitos desastrosos de uma guerra, a economia de nossos países está prostrada, enquanto as empresas de comércio online, empresas de entrega em domicílio e produtores de pornografia estão em alta. O comércio local fecha, mas os grandes centros comerciais e supermercados continuam abertos: monumentos ao consumismo em que todos, mesmo os da Covid, continuam a encher seus carrinhos de produtos estrangeiros, queijos alemães, laranjas marroquinas, farinha canadense, telefones celulares e televisores feitos na china.

 

“O mundo está se preparando para a Grande Restauração”, eles nos dizem obsessivamente. “Nada mais será o mesmo.” Teremos que nos acostumar a “conviver com o vírus”, sujeito a uma pandemia perpétua que alimenta o farmacêutico Moloch e legitima limitações cada vez mais odiosas de nossas liberdades fundamentais. Aqueles que desde a infância nos catequizaram para adorar a liberdade, a democracia e a soberania popular, hoje nos governam privando-nos da liberdade em nome da saúde, impondo a ditadura, arrogando-se um poder que ninguém jamais lhes conferiu, nem de cima, nem de baixo. E o poder temporal que a Maçonaria e os Liberais ferozmente opuseram nos Romanos Pontífices é hoje reivindicado por eles ao contrário, na tentativa de submeter a Igreja de Cristo ao poder do Estado com a aprovação e colaboração dos mais altos níveis da Hierarquia .

 

De todo este cenário humanamente desanimador, surge um fato inevitável: há um abismo entre quem detém a autoridade e quem está sujeito a ela, entre governantes e cidadãos, entre a Hierarquia e os fiéis. É um monstro institucional em que tanto o poder civil quanto o religioso estão quase inteiramente nas mãos de pessoas inescrupulosas que foram nomeadas por causa de sua inépcia absoluta e grande vulnerabilidade à chantagem. Seu papel não é administrar a instituição, mas demoli-la, não respeitar suas leis, mas violá-las, não proteger seus membros, mas dispersá-los e distanciá-los. Em suma, nos encontramos diante da perversão da autoridade, não por acaso ou inexperiência, mas perseguida com determinação e seguindo um plano pré-estabelecido: um roteiro único sob uma direção única.

 

Temos, portanto, governantes que perseguem seus cidadãos e os tratam como inimigos, enquanto acolhem e financiam a invasão de criminosos e imigrantes ilegais; policiais e juízes que prendem e multam aqueles que violam as regras de distanciamento social, mesmo que ignorem ostensivamente criminosos, estupradores, assassinos e políticos traiçoeiros; professores que não transmitem cultura ou amor ao conhecimento, mas, em vez disso, doutrinam os alunos no gênero e na ideologia globalista; médicos que se recusam a tratar os enfermos, mas impõem uma vacina geneticamente modificada cuja eficácia e potenciais efeitos colaterais são desconhecidos; bispos e padres que negam aos fiéis os sacramentos, mas que nunca perdem uma oportunidade de propagandear sua própria adesão incondicional à agenda globalista em nome da Fraternidade Maçônica.

 

Aqueles que se opõem a esta derrubada de todos os princípios da vida civil encontram-se abandonados, sozinhos e sem um líder que os una. A solidão, de fato, permite que nossos inimigos comuns - como já se tenham demonstrado amplamente ser - instilem o medo, o desespero e a sensação de não podermos ficar juntos para resistir aos assaltos aos quais fomos submetidos. Os cidadãos estão sozinhos diante do abuso do poder civil, os fiéis estão sozinhos diante da arrogância dos heréticos Prelados, entregues ao vício, e aqueles que desejam discordar, levantar a voz ou protestar dentro das instituições também estão sozinhos.

 

A solidão e o medo aumentam quando lhes damos terreno para se firmarem, mas desaparecem se pensarmos em como cada um de nós mereceu que a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade se encarnasse no ventre puríssimo da Virgem Maria: qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de coelis (Trad.: ‘que por causa de nós hoemns e para nossa salvação, desceu dos céus’). E aqui chegamos aos Mistérios que nos preparamos para contemplar nos próximos dias: a Imaculada Conceição e a Santa Natividade do Senhor. Destes mistérios, queridos amigos, podemos extrair uma esperança renovada para enfrentar os acontecimentos que nos esperam.

 

Acima de tudo, devemos lembrar que nenhum de nós está verdadeiramente só: temos o Senhor ao nosso lado. Ele sempre quer o nosso bem e, por isso, nunca deixa de nos enviar Sua ajuda e Sua graça, se pedirmos com fé. Temos ao nosso lado a Santíssima Virgem, nossa Mãe amorosa e nosso refúgio seguro. Temos perto de nós as hostes de Anjos e a multidão de Santos que da glória do Céu intercede por nós perante o Trono da Divina Majestade.

 

A contemplação desta comunidade sublime que é a Santa Igreja, a Jerusalém mística da qual somos cidadãos e membros vivos, deve nos persuadir de que a última coisa que devemos temer é estarmos sozinhos, e que não há razão para ter medo, mesmo se o diabo se enfureça para nos fazer acreditar que existe. A verdadeira solidão está no Inferno, onde as almas condenadas não têm nenhuma esperança: essa é a solidão que devemos realmente temer, e antes dela devemos implorar pela graça da perseverança final, ou seja, ser capaz de merecer a graça de uma morte santa da misericórdia de Deus. Uma morte para a qual devemos estar sempre preparados, mantendo-nos em estado de graça, na amizade com o Senhor.

 

Claro, as provações que enfrentamos neste momento são tremendas, porque nos dão a sensação de que o mal está triunfando, que cada um de nós está abandonado a si mesmo, que os ímpios conseguiram tirar o melhor do pusillus grex [pouco rebanho] e de toda a humanidade. Mas talvez nosso Senhor não estivesse sozinho no Getsêmani, sozinho no bosque da cruz, sozinho na tumba? E voltando ao mistério do Natal que agora se aproxima: não estariam a Santíssima Madre e São José sós, quando se viram obrigados a refugiar-se num estábulo, porque non erat locus illis in diversorio [não havia lugar para eles no Pousada]? Imagine como o suposto pai de Jesus deve ter se sentido ao ver sua Santíssima Esposa pronta para dar à luz no frio da noite da Palestina; pense nas preocupações deles durante a Fuga para o Egito, sabendo que o rei Herodes havia liberado seus soldados para matar o Menino Jesus. Mesmo nessas situações terríveis, a solidão da Sagrada Família era apenas aparente, enquanto Deus organizava tudo de acordo com seus planos. Ele enviou um anjo para anunciar o nascimento do Salvador aos pastores.

 

Ele moveu nada menos que uma estrela para chamar os magos do Oriente para adorar o Messias. Ele enviou coros de Seus Anjos para cantar na caverna de Belém. Ele avisou São José para fugir para escapar do massacre de Herodes.

 

Também a nós, na solidão do bloqueio que muitos de nós somos obrigados a suportar, no abandono do hospital, no silêncio das ruas desertas e das igrejas fechadas ao culto, o Senhor vem trazer a sua companhia. Também a nós envia o seu anjo para nos inspirar nos santos propósitos, a sua Santíssima Mãe para nos consolar, o Paráclito para nos confortar, dulcis hospes animae (doce hóspede da alma).

 

Não estamos sozinhos: nunca estamos sozinhos. E é isso, no final, que os autores da Grande Restauração (Great Reset) mais temem: que tomemos consciência dessa realidade sobrenatural - mas não menos verdadeira - que faz desabar o castelo de cartas de seus enganos infernais.

 

Se pensarmos em como temos ao nosso lado Aquela que esmaga a cabeça da Serpente, ou o Arcanjo que desembainhou a espada para lançar Lúcifer ao abismo; se lembrarmos que nosso anjo da guarda, nossa padroeira e nossos entes queridos no céu e no purgatório estão conosco: de que teremos medo? Queremos acreditar que o Deus dos exércitos convocados para a batalha tem alguma hesitação em derrotar qualquer servo do eternamente derrotado?

 

Ela que no ano de 630 salvou Constantinopla do cerco, aterrorizando os ávaros e persas ao aparecer tremenda nos céus; que em 1091 em Scicli, na Sicília, foi invocada como Nossa Senhora da Milícia e apareceu em uma nuvem brilhante afugentando os sarracenos; que em 1571 em Lepanto e novamente em 1683 em Viena foi invocada como Rainha das Vitórias e concedeu a vitória ao exército cristão contra os turcos; que durante a perseguição anticatólica ao México protegeu os Cristeros e repeliu o exército maçom Elias Calles - Ela não nos negará Sua santa ajuda; Ela não nos deixará sozinhos na batalha; Ela não abandonará aqueles que a Ela recorrem com uma oração confiante no momento em que o conflito é decisivo e o confronto se aproxima do fim.

 

Tivemos a graça de entender o que este mundo pode se tornar se negarmos o senhorio de Deus e substituí-lo pela tirania de Satanás. Este é o mundo que se rebelou contra Cristo Rei e Maria, a Rainha, no qual a cada dia milhares de vidas inocentes no ventre de suas mães são sacrificadas a Satanás; este é o mundo em que o vício e o pecado querem cancelar todo traço de bem e virtude, toda lembrança da religião cristã, toda lei e vestígio de nossa civilização, todo traço da ordem que o Criador deu à natureza. Um mundo onde as igrejas queimam, Cruzes são derrubadas, estátuas da Virgem são decapitadas: este ódio, esta fúria satânica contra Cristo e a Mãe de Deus é a marca do Maligno e seus servos. Diante dessa Revolução total, dessa maldita Nova Ordem Mundial que prepararia o caminho para o reino do Anticristo, não podemos ainda acreditar que qualquer fraternidade é possível senão sob a Lei de Deus, nem que é possível construir a paz se não sob o manto da Rainha da Paz. Pax Christi in regno Christi (a paz de Cristo no Reino de Cristo).

 

O Senhor nos dará a vitória somente quando nos curvarmos a Ele como nosso Rei. E se ainda não podemos proclamá-lo Rei de nossas nações por causa da impiedade daqueles que nos governam, podemos, no entanto, consagrar-nos, nossas famílias e nossas comunidades a Ele. E àqueles que se atrevem a desafiar o Céu em nome de “Nada será o mesmo novamente”, respondemos invocando a Deus com fervor renovado: “Como era no princípio, é agora e sempre será, mundo sem fim”.

 

Rezemos à Virgem Imaculada, Tabernáculo do Altíssimo, pedindo que, na nossa meditação sobre o Santo Natal do seu Divino Filho que agora se aproxima, ela nos afaste do medo e da solidão, reunindo-nos em adoração em torno da manjedoura. Na pobreza do presépio, no silêncio da caverna de Belém, ressoa a canção dos Anjos; a única e verdadeira Luz do mundo resplandece, adorada pelos pastores e os Magos, e a própria Criação se curva, adornando a abóbada do céu com uma estrela brilhante. Veni, Emmanuel: captivum resolve Israël. Venha, ó Emmanuel, liberte o seu povo preso.

 

+ Carlo Maria Viganò, arcebispo

 

13 de dezembro de 2020

Dominica Gaudete, III Adventus