DOM ATHANASIUS SCHNEIDER: AS PROIBIÇÕES DE CULTO PÚBLICO DE HOJE SÃO COMO 'TEMPOS DE PERSEGUIÇÃO CRISTÃ SISTEMÁTICA'

O bispo insiste que a história não será agradável para os bispos que cooperaram com os decretos draconianos dos governos, interferindo na maneira como os católicos praticam a fé.

Qui, 14 de maio de 2020 - 12h33 EST

(Nota do editor: Athanasius Schneider, bispo auxiliar da arquidiocese de Santa Maria em Astana, um dos signatários do “Apelo pela Igreja e pelo mundo” do arcebispo Carlo Maria Viganò, responde às críticas que o Apelo gerou.)

Mons. Athanasius Schneider

14 de maio de 2020 (LifeSiteNews) - Em 8 de maio de 2020, foi publicado um documento intitulado “Apelo pela Igreja e pelo mundo: aos católicos e a todas as pessoas de boa vontade”. Seus signatários iniciais incluíam, entre outros, três cardeais, nove bispos, onze médicos, vinte e dois jornalistas e treze advogados.

É surpreendente ver como representantes do establishment eclesiástico e político e de mídia, em homenagem ao pensamento uniforme predominante, procuraram por unanimidade desacreditar as preocupações expressas no Apelo e sufocar qualquer discussão adicional com o "argumento de nocaute" que é mera "teoria da conspiração". Lembro-me de uma forma semelhante de reação e linguagem sob a ditadura soviética, quando dissidentes e críticos da ideologia e política predominantes foram acusados de serem cúmplices da "teoria da conspiração" disseminada pelo Ocidente capitalista.

Os críticos do Apelo se recusam a considerar as evidências, como a taxa de mortalidade oficial (para o mesmo período de tempo) da temporada de gripe 2017-2018, em comparação com a atual epidemia de COVID-19 na Alemanha. A taxa de mortalidade deste último é muito menor. Existem países com medidas moderadas de segurança e prevenção de coronavírus que, devido à sua implementação, não apresentam uma taxa de mortalidade mais alta. Se o mero reconhecimento dos fatos e a discussão sobre eles são rotulados como "teoria da conspiração", qualquer pessoa que ainda pense de forma independente tem boas razões para se preocupar com a possibilidade de formas sutis de ditadura existirem em nossa sociedade. Como é sabido, eliminar ou desacreditar o debate social e as vozes dissidentes é uma característica principal de um regime totalitário, cuja principal arma contra dissidentes não são argumentos de fato, mas uma retórica demagógica e popular. Somente as ditaduras temem um debate objetivo quando há opiniões diferentes.

O recurso não nega a existência de uma epidemia e a necessidade de combatê-la. No entanto, algumas das medidas de segurança e prevenção envolvem a imposição de formas de vigilância completa sobre as pessoas. Sob o pretexto de uma epidemia, essas medidas violam as liberdades civis fundamentais e a ordem democrática do Estado. Propostas relacionadas à vacinação compulsória, sem alternativa à vacina aprovada pelo estado e que inevitavelmente restringiriam as liberdades pessoais, também são muito perigosas. Tais medidas e propostas estão acostumando os cidadãos a formas de tirania tecnocrática e centralizada - e coragem cívica; pensamento independente; e, acima de tudo, qualquer resistência está sendo severamente paralisada.

Um aspecto das medidas de segurança e prevenção que foram implementadas de maneira semelhante em quase todos os países é a proibição drástica do culto público. Tais proibições existem apenas em tempos de perseguição cristã sistemática. A novidade absoluta, no entanto, é que, em alguns lugares, as autoridades do Estado prescrevem normas litúrgicas para a Igreja, como a maneira de distribuir a Santa Comunhão. Essa é uma clara interferência em assuntos que pertencem à autoridade imediata da Igreja. A história um dia lamentará os “clérigos do regime” de nossa época que aceitaram subservientemente tal interferência do Estado. A história sempre lamentou que, em tempos de grande crise, a maioria permanecesse em silêncio e as vozes dissidentes fossem sufocadas. Portanto, o Apelo à Igreja e ao Mundo deve ter pelo menos uma chance justa de iniciar um debate honesto, sem medo de represálias sociais e morais, como convém a uma sociedade democrática.

13 de maio de 2020

+ Athanasius Schneider,

Bispo auxiliar da arquidiocese de Santa Maria em Astana

Nota do editor: esta peça apareceu pela primeira vez no conservador semanal católico alemão Die Tagespost. É republicado aqui com permissão do autor.